Bien qu'admis au barreau, John Gilmary Shea (1824-1892) entre chez les jésuites. Il est initié aux méthodes historiques par Félix Martin. En 1852 s'installe à New York, se marie, obtient un emploi et se consacre à l'histoire du catholicisme (Bowden 1968.07, Thomas 1987.12). Il est l'auteur de la section intitulée « Chapter VI The Jesuits, Recollects, and the Indians, Critical essay on the sources of information [Shea 1884] » dans l'ouvrage de Winsor 1884.
| C'est là qu'on trouve (à la p. 272) ce bois gravé non signé qui n'est pas sans rappeler celui de 1875 Hotelin Fressencourt (Shea connaissait-il cette publication à laquelle il ne réfère pas dans ce texte ?). Le traitement est cependant fort différent : absence de l'ovale autour du buste ; pointillés dans le visage au lieu des traits ; barbe beaucoup plus laineuse. |
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| La note de la légende permet de mettre à jour les liens entre les historiens de cette période. On y apprend que Shea, ou Winsor, étaient certainement en contact avec Francis Parkman, qui connaissait donc la gravure de Le Jeune par Lochon bien avant sa publication dans ses propres livres. |
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| Ce bois gravé est publié quatre années seulement avant une des premières reproductions de la gravure originale de Lochon éditée en 1888. |
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